Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

Верхний пост.

Моё кредо.
"Если кто-то не хранит изначальной веры Церкви, то он просто не в Церкви, хотя бы и причащался. Тут не надо обольщаться тем, сколько человек он привел в храм. Если эти люди верят в ложь, то они не в Церкви Спасителя. И причащаются они в суд и осуждение."
"Является еретиком и подлежит законом против еретиков, тот, кто хотя бы и немногим отклоняется от Православной Веры." (свт.Марк Эфесский)

Лучшие записи находятся тут:

"Любовь-это не чувства, а воля!" (с) Виталий Уразов

Как найти истинную Церковь?

Как возможно христианское воспитание?

Семья, ее назначение и место женщины в ней..

Новый папа

Оригинал взят у lena-miro.ru в Новый папа
Меня всегда удивляло, с какой лёгкостью курицы отказывают собственным детям в праве расти, ежедневно видя отца.

Заскучало пернатое? Разменяло тридцатник и захандрило? Возжелало свободы от пресной бытовухи и романтических половых актов? Развод.

Не оправдал оладух возложенных на него надежд? Не вырос из скрепкоперекладывателя в гендира? Развод.

Не нашла общего языка с матерью того, от кого родила? Тошно под гнётом свекрови? «Жизнь -- одна, и прожить её надо так, чтобы не было мучительно больно за бесцельно прожитые годы», -- запиливает курица статус «Вконтакте» и идёт подавать на развод, чувствуя за собой полную и абсолютную правоту.

Collapse )

Правосудие по-Пролетарски

Оригинал взят у sonya1589 в Правосудие по-Пролетарски
В июле 2012 года мать ребёнка обратилась к мировому судье с заявлением о выдаче судебного приказа, в котором указала заведомо ложные сведения – об отсутствии со стороны отца содержания сына, о нахождении у неё на иждивении ребёнка и т.п. Т.е. «мама» совершала мошенничество, а пособничество ей оказала мировой судья, которая проигнорировав отсутствие документов, подтверждающих обоснованность требований взыскателя, вынесла судебный приказ о взыскании алиментов на основании всего лишь свидетельства о рождении ребёнка. При расторжении брака 2009 году вопрос о месте жительства ребёнка не ставился и судом не разрешался, сын остался проживать с папой.
DSC01350




DSC00887
DSC00642 - копия


Постановление Пленума Верховного Суда Российской Федерации от 27.12.2007 N 51 "О судебной практике по делам о мошенничестве, присвоении и растрате"

4. Мошенничество, то есть хищение чужого имущества, совершенное путем обмана или злоупотребления доверием, признается оконченным с момента, когда указанное имущество поступило в незаконное владение виновного или других лиц и они получили реальную возможность (в зависимости от потребительских свойств этого имущества) пользоваться или распорядиться им по своему усмотрению.

Если мошенничество совершено в форме приобретения права на чужое имущество, преступление считается оконченным с момента возникновения у виновного юридически закрепленной возможности вступить во владение или распорядиться чужим имуществом как своим собственным (в частности, с момента регистрации права собственности на недвижимость или иных прав на имущество, подлежащих такой регистрации в соответствии с законом; со времени заключения договора; с момента совершения передаточной надписи (индоссамента) на векселе; со дня вступления в силу судебного решения, которым за лицом признается право на имущество, или со дня принятия иного правоустанавливающего решения уполномоченными органами власти или лицом, введенными в заблуждение относительно наличия у виновного или иных лиц законных оснований для владения, пользования или распоряжения имуществом).


11. Действия, состоящие в противоправном получении социальных выплат и пособий, денежных переводов, банковских вкладов или другого имущества на основании чужих личных или иных документов (например, пенсионного удостоверения, свидетельства о рождении ребенка, банковской сберегательной книжки, в которой указано имя ее владельца, или другой именной ценной бумаги), подлежат квалификации по статье 159 УК РФ как мошенничество путем обмана.

Если виновным указанные документы были предварительно похищены, то его действия должны быть дополнительно квалифицированы по части 1 статьи 325 УК РФ (если похищен официальный документ) либо по части 2 этой статьи (если похищен паспорт или иной важный личный документ).

Также как хищение чужого имущества в форме мошенничества надлежит оценивать действия, состоящие в получении социальных выплат и пособий, иных денежных выплат (например, предусмотренных законом компенсаций, страховых премий) или другого имущества путем представления в органы исполнительной власти, учреждения или организации, уполномоченные принимать соответствующие решения, заведомо ложных сведений о наличии обстоятельств, наступление которых согласно закону, подзаконному акту и (или) договору является условием для получения соответствующих выплат или иного имущества (в частности, о личности получателя, инвалидности, наличии иждивенцев, участии в боевых действиях, отсутствии возможности трудоустройства, наступлении страхового случая), а также путем умолчания о прекращении оснований для получения указанных выплат.
DSC01274
В сентябре 2012 года судебный приказ был отменён (или в августе?!), заявление о преступлениях «мамы» направлено в прокуратуру Пролетарского района г.Тулы, однако, пресечения мошенничества не последовало и вот почему…


В октябре 2012 года в Пролетарский районный суд г.Тулы поступил иск об определении места жительства ребёнка с отцом, но уже федеральный судья, желая укрыть преступления коллеги – мирового судьи и «мамы», совместно с сотрудниками органов опеки и попечительства, КДН и ЗП организовали фальсификацию материалов гражданского дела, а именно направляли запросы в школу, детский сад, учреждения здравоохранения и т.д. в ответы на которые вносились ложные сведения, необходимые для избежания уголовной ответственности матери и мировому судье, т.е. о фактическом проживании ребёнка с мамой и заботе с её стороны о нём. В аналогичном ключе искажались протоколы судебных заседаний, текст заключения отдела опеки и попечительства и результаты обследования ребёнка в Валеоцентре.
DSC01363

Таким образом, в деле оказались противоречащие друг другу документы из одних и тех же организаций, выданных с разницей в один месяц -  в сентябре 2012 года сын находился на иждивении отца, а уже в полученных на запросы суда документах в октябре – ноябре 2012 года содержится информация о нахождении ребёнка на иждивении у матери, на основе которых принято решение об определении места жительства ребёнка с матерью, но т.к. мама оказалась не совсем хорошей, как в 2012, так и в 2013 году она совершила кроме правонарушений несколько иных преступлений, как в отношении ребёнка, так и в отношении отца в присутствии ребёнка, но ни к административной, ни к уголовной ответственности её «не привлекают», хотя преступления подтверждаются в т.ч. беспристрастными аудиозаписями.
DSC00688
DSC00689
DSC00690
Сложно представить прокурора, который после решения суда об определении с матерью места жительства ребёнка «взяла бы шпагу и побежала» привлекать её к уголовной ответственности за преступления в т.ч. в отношении сына, да и с судьями слишком тёплые отношения, чтобы мешать им фальсифицировать доказательства.

Прокурор разошёлся во мнении с органами опеки и попечительства. Если "опечницы" единоличное содержание мной сына выставили как "оказывает помощь в содержании", то прокурор подтвердил содержание мной сына, однако, установить причины противоречий и природу возникновения документов подтверждающих заботу мамы "не пожелал". Как и не пожелал пресечь мошенничество, вынесение заведомо неправосудного судебного приказа и иные многочисленные преступления "мамы".
DSC01356
DSC01357
DSC01358
Если была неопределённость, тогда почему вынесен судебный приказ ?

Фемида вновь на стороне мамы и готов "оправдос" за побои в сентябре 2012 года, предшествовавшие определению с ней места жительства дитя.

Признательные показания ни сколько этому не мешают.
DSC00843

За 2012 -2014 годы удалось зафиксировать как преступную деятельность самой мамы, так и вступивших в сговор и распределивших роли должностных лиц различных ветвей власти. Желая оказать помощь в избежании уголовной ответственности себе и друг другу, не заметили, как совершили огромное количество ошибок, допустив множество противоречий, тем самым задокументировав собственную и совместную преступную деятельность.

Полиция оказалось не заинтересована в пресечении противоправной деятельности должностных лиц органов власти,

(Даже если вы подадите заявление о геноциде в полицию, то оно несомненно попадёт к инспекторам по делам несовершеннолетних.)

т.к. совершившие преступления лица располагают обширными в т.ч. родственными связями с должностными лицами УМВД РФ по Тульской области, УМВД РФ по г.Туле, прокуратуры Тульской области, правительства Тульской области, администрации г.Тулы, а также судьями, собранные материалы предоставлены в Следственное управление Следственного комитета России по Тульской области. Точку в этой истории пришло время поставить Татьяне Андреевне и Александру Ивановичу соответственно.

Обратите внимание на высоту той колокольни, с которой должностные лица органов власти, обязанные защищать закон и детей, плевать хотели на нарушение прав ребёнка и совершение в отношении него преступлений. Единственное что их заботит, так это сохранение собственных пятых точек! У ребёнка явные признаки насилия, он находится в постоянном страхе, но судебные экспертизы (психологическую ребёнка, психиатрическую и наркологическую мамы) ни правоохранительные органы в порядке ст. 144, 196 УПК РФ, ни судьи не назначают, а сотрудницы прокуратуры, отдела опеки и попечительства именно возражают в назначении экспертиз. У ребёнка была полноценная комната в 3-х комнатной квартире (где 1/4 доля в собственности отца), но ради пособничества в хищении и укрытия преступлений коллег, его переместили в комнату к маме и периодически её посещающим сожителям в 2-х комнатной квартире (где мама с бабушкой зарегистрированы).

- Хочешь жить - умей вертеться.
- Отличная философия для шлюх и лизоблюдов. Только первые вертятся на членах, а вторые - вокруг начальства.

Всё чаще защищать Родину от внешних врагов призывают внутренние.

Я всего лишь хотел защитить сына.
Среднестатистический житель спального района г.Тулы
и замечательный отец Решетов Иван.

P.s. Родителям, чьи детишки также пострадали от действий обозначенных выше лиц, полагаю, необходимо обратиться в правоохранительные органы.



DSC01374

DSC01376
DSC01372

Постановление Конституционного Суда РФ от 21 декабря 2011 г. N 30-П
"По делу о проверке конституционности положений статьи 90 УПК РФ"

Выводы, сделанные судом в гражданском споре, - не препятствие для возбуждения и рассмотрения уголовного дела.
Оспаривались нормы о преюдиции в уголовном процессе.
Исходя из них, определенные обстоятельства признаются судом, прокурором, следователем, дознавателем без дополнительной проверки.
Имеются в виду те обстоятельства, которые установлены вступившим в силу решением суда, принятым в рамках гражданского, арбитражного или административного судопроизводства.
КС РФ признал эти нормы конституционными и указал, что они имеют следующее значение.
Преюдиция действует во всех видах судопроизводства. Ее цель - обеспечить стабильность и общеобязательность судебного решения. Между тем она не абсолютна. Ее пределы обусловлены тем, что предметы доказывания (и задачи в целом) в разных видах судопроизводства не совпадают.

С учетом этого преюдициальный характер имеют фактические обстоятельства, установленные судом в гражданском деле, когда в уголовном судопроизводстве рассматривается вопрос о правах и обязанностях того лица, правовое положение которого уже определено ранее вынесенным судебным актом.
В уголовном судопроизводстве результатом межотраслевой преюдиции может быть принятие судом только определенных данных.
Это данные о наличии либо об отсутствии какого-либо деяния или события, установленного в порядке гражданского судопроизводства, но не его квалификация как противоправного.
Названные обстоятельства сами по себе не могут предопределять выводы суда о виновности обвиняемого по уголовному делу (которая устанавливается только на основе всей совокупности доказательств).
Применение преюдиции не может препятствовать рассмотрению уголовного дела на основе принципа презумпции невиновности лица, обвиняемого в совершении преступления.

Его невиновность может быть опровергнута исключительно посредством процедур, предусмотренных уголовно-процессуальным законом.
В результате гражданское дело в определенных случаях в дальнейшем может быть пересмотрено по вновь открывшимся обстоятельствам.
Если обстоятельства (которые не являлись основанием для разрешения гражданского дела по существу) имеют признаки состава преступления против правосудия, они должны быть проверены на всех стадиях уголовного судопроизводства.
В частности, вопрос о фальсификации доказательств как об уголовно наказуемом деянии может быть рассмотрен только в рамках уголовного судопроизводства.

Цорионов -ученик скорее о.А. Кураева нежели о.Даниила Сысоева.

Оригинал взят у yurij_maximov в Протодиакон Кураев в роли инвизитора
Известный публицист протод. А. Кураев продолжает свою вендетту против отца Даниила и людей, как-либо ассоциированных с ним. Не так давно он у себя в ЖЖ призывал "отцов настоятелей" не пускать "сысоевских активистов работать с вашей молодежью, вести миссионерские кружки и готовить ваших приходских катехизаторов". Одним лишь ЖЖ дело не ограничилось.

Во время своего недавнего турне по Елецко-Лебедянской епархии протодиакон Андрей Кураев 27 ноября на лекции в г. Чаплыгине начал убеждать почтенную публику в том, какой, дескать, ужасный человек был отец Даниил Сысоев, мол, и психически нездоровый, и невежественный, и ответы у него имелись на все вопросы, - все было, как обычно, приправлено разными клеветническими обвинениями и историями, взятыми из авторитетного источника ОБС ("одна баба сказала"), - но самое страшное - это ученики отца Даниила, ужасные сектанты-сысоевцы, которых, как известно, протодиакон и за христиан не считает, и сводит их всех непременно к Дмитрию Цорионову[1]. После этого "миссионерского" выступления единственную местную церковную работницу, известную своими симпатиями к отцу Даниилу, Валерию Олеговну Левитову, ответственную по образованию в Чаплыгинском благочинии, вызвал благочинный и приказал "заткнуть свой рот" и даже имени о. Даниила не произносить. А иначе не поздоровится ни ей, ни ему, ведь за Кураевым, мол, сам патриарх[2].

Несколько дней спустя на епархиальном собрании выступал горячий почитатель протодиакона Кураева иерей Евгений Малых, председатель миссионерской комиссии Елецко-Лебедянской епархии. Для лучшего знакомства помещаю здесь фото этого пастыря, взятое с его страницы во вконтакте. На собрании иерей Евгений провел выступление, посвященное "зловредной секте христиан сысоевцев", убеждая, что их надо как можно скорее прищучить, а книги о. Даниила не допускать к распространению. После собрания Валерию Олеговну сняли с должности ответственной по образованию, а заодно и с клироса, где она была певчей. Женщина осталась без средств к существованию. Браво, отец Андрей! Можете себе пометить первую победу, которая, учитывая Ваш плотный график поездок, конечно, не будет последней. Стоит отметить, что Валерия Олеговна по роду своего церковного послушания занималась как раз обеспечением внедрения и ведения ОПК в школах города и все эти годы трудилась над распространением учебника о. Андрея.

А еще следует добавить, что на том самом выступлении протодиакон зачитывал по памяти проникновенное стихотворение, смысл которого сводился к тому, что вот именно такие бескомпромиссные и уверенные люди, как о. Даниил и его ученики, будут жестоко расправляться со своими оппонентами. Однако дела-то совсем другое показывают. Это Вы, отец Андрей, так поступаете. Про Вас стишок-то. О. Даниил такого себе никогда не позволял.

[1] По поводу постоянных попыток Кураева отождествить всю деятельность Дмитрия Цорионова с о. Даниилом Сысоевым следует заметить, что наиболее пререкаемые действия Цорионова имеют корни в наследии о. Андрея Кураева, а не о. Даниила Сысоева. Ведь это отнюдь не о. Даниил сокрушался, "что в России нет православного терроризма", заявляя, что "с точки зрения диагностики жизнеспособности общества это плохой признак... И то, что в ответ на «Последнее искушение Христа» НТВ с Гусинским не взлетели на воздух, - плохой признак". Это не о. Даниил, а именно Кураев выступал с предложением срывать кощунственные концерты с помощью противоправных действий. Действия Дмитрия (в том числе и недавнее выступление во время кощунственного спектакля) - это прямое воплощение неоднократно высказанных императивов Кураева, хотя и не столь радикальное, как предлагал сам протодиакон. До терроризма они не доходят.

Вообще это уже не первый раз, когда отец протодиакон разыгрывает "праведный гнев" в отношении волны, которую сам же и поднял. Ведь это именно он в свое время активно убеждал церковную общественность, что нецензурное слово "б...ь" очень даже канонично в устах миссионера по отношению к неодобряемым этим миссионером женщинам. Мол, ничего неприличного в этом слове нет, оно в словарях церковнославянского языка есть, означает "заблуждение". А когда недавно один томский миссионер, доверившись этим заявлениям Кураева, употребил это же слово, с теми же самыми ссылками на словари, в отношении неодобряемой им категории женщин, отец протодиакон вдруг оказался в первых рядах возмутившихся и осудивших. Невероятные кульбиты!

[2] Конечно, на людей в провинции слова известного протодиакона производят колоссальное впечатление, ведь это же не абы кто, а "человек из Москвы" говорит. Однако высказывания Святейшего Патриарха об отце Данииле, мягко говоря, сильно отличаются от высказываний Кураева. Несколько цитат в подтверждение:

20 ноября 2009 г: "Отец Даниил был широко известен православным христианам не только столицы, но и многих других епархий. Его ревностные труды на ниве проповеди слова Божия, заботы по приобщению людей к вере Христовой, попечение о духовных нуждах молодежи снискали ему уважение собратьев пастырей и представителей общественности. Вместе с тем его твердая миссионерская позиция и вдохновенный образ отпечатывались в сознании людей, ищущих дорогу к храму, яркостью, эмоциональностью, глубиной явленной веры и упования на Господа... Господь призвал к Себе Своего верного служителя, даровав ему возможность явиться исповедником веры и мучеником за дело Евангельского Благовестия".

23 ноября 2009 г: "Отец Даниил многое сделал для утверждения Божией правды. Он участвовал в различного рода дискуссиях, диспутах. В меру своих сил и талантов он отстаивал Божию правду. Но, наверное, самое сильное слово, которое он произнес, это то слово, свидетелями которого мы все являемся. Если человека убивают за Божию правду, то это значит, что правда сия разит людей, ее не приемлющих, это значит, что она обладает огромной силой. Вот почему слова Тертуллиана были подтверждены всей историей христианства. И каждая новая кровь, проливаемая за Христа, сеяла обильно семена веры, и собиралась жатва. Знаем, что и этот подвиг жизни и смерти отца Даниила есть великое семя, которое, будучи посеянным в плодоносную почву, принесет свой плод".

30 марта 2012 г.: "к сожалению, таких людей, как Даниил Сысоев, сейчас в публичном поле крайне мало".

Добавлю также, что книги о. Даниила получают гриф Издательского совета, в чем не трудно убедиться на официальном сайте, что означает, что Церковь разрешает их распространение в церковных лавках, храмах и монастырях на всей канонической территории Русской Православной Церкви.

А относительно обсуждаемых выступлений протодиакона вспоминаются другие слова Патриарха, сказанные им на литии по о. Даниилу: "Злобу и насилие обрушивают на тех, кто провозглашает Божию правду, те, у кого нет иных аргументов, у кого злоба застилает глаза. Не имея возможности умственно и сердечно противостоять слову священника, эти люди обрушивают на пастыря... потоки клеветы и злых слов".

В Уганде отменили наказание за прелюбодеяние, христиане недовольны.

Лидеры христианских конфессий Уганды выразили недовольство в связи с отменой закона, предписывающего уголовную ответственность за супружескую измену. ENI/Благовест-инфо. Лидеры христианских конфессий Уганды выразили недовольство в связи с отменой закона, предписывающего уголовную ответственность за супружескую измену.
«Мы все хотим, чтобы вместо этого закона появился новый», -- заявил исполнительный секретарь Объединенного христианского совета Уганды преподобный Грейс Каисо. Членами совета являются лидеры католической, англиканской и православной общин Уганды.

5 апреля Конституционный суд страны удовлетворил иск ряда правозащитных организаций против закона о супружеской измене. Судьи постановили, что уголовное преследование такого «преступления» противоречит конституции. Отмененный закон предполагал уголовную ответственность для женщин, вступающих во внебрачные связи с мужчинами – женатыми или холостыми. Аналогичное поведение самих мужчин при этом преступлением не считалось.

Некоторые церковные лидеры признают, что закон служил основанием для дискриминации женщин, однако другие утверждают, что его отмена «нанесет удар» по институту семьи и брака.

Католический архиепископ Сайприан Кизито Лванга призвал правительство не отменять спорный закон, а сделать его еще более строгим, защитив таким образом традиционные ценности.

- See more at: http://baznica.info/article/v-ugande-otmenili-nakazanie-za-prelyubodey/#sthash.Epk8mKlj.dpuf
==============================================================================================

Закон в рамках 9 и 21 правила Василия Великого, его отмена приведет к лавине разводов и измен, как у нас сейчас(((

Как нам остановить разводы. Или теологумен одного Епископа.

Попалась мне на глаза одна тема. Тема разности мужчины и женщина, а именно разности последствий греха измены в браке. Вернее такая разность последствий измен мужчины и женщины в браке была мне видна и ранее-в жизни. Мужская измена, хоть и губительна для души, но редко приводит к разводу, женская же-почти всегда дает такую трещину в браке, такую течь на корабле семейного счастья, что этот корабль почти всегда неминуемо идет ко дну. Думал я, что это связано с тем, что мужчины собственники и им трудно простить и главное забыть факт предательства и унижения(для мужчины это всегда огромное унижение по словам святых, большее чем кража у тебя чего либо чужим).

Если заглянуть в историю, то будет видно что в России до начала первой русской революции 1905 года существовало уголовное наказание за измену в браке именно для женщин-пол года тюрьмы по заявлению мужа. Причем если такие жены вдруг потом, не успев предстать перед правосудием, "пропадали безвести", то никто уголовного дела на мужа по факту убийства неверной супруги не заводил, все просто закрывали на это глаза так как это считалось в обществе нормой.

В Российском дореволючионном праве существовало в Законодательстве такое понятие как "глава семейства", у него по Закону были не только одни обязанности(как сейчас), но и широкие властные полномочия касательно всего того что ему, как главе принадлежало-имущество семьи, дети и жена. Он мог наказать их, отдать под суд, лишить имущества, выгнать и де факто даже убить, как я писал выше. У главы семьи было право вето в семье на любые мнения и решения детей и жены. Дети и жена должны были неукоснительно слушаться мужа по всем вопросам, даже самым мелкий и пустяковым. Если конечно это не противоречило Божественному закону.

Как оказалось такое состояние дел в российском дореволючионном праве имело основание в православном каноническом праве, а именноCollapse )

Итак, я убежден, что православное вероучение это 21 правило Василия Великого в толковании Зонары.
А толкование Епископа Милоша, это ошибочное толкование не отвечающее ни критериям всеобщности и повсеместности.

Осталось дело за малым, ввести в УК вновь наказание для женщин за измену мужу в браке, запретить разводы(и аборты), кроме причин изложенных в Соц.Концепции РПЦ МП, ввести вновь в законодательство понятие "глава семьи", делегировать ему широкий спектр властных полномочий и прав, так чтобы они уравновешивали его ответственности и обязанности перед семьей.

Только таким образом я считаю, мы сможем остановить и повальные разводы и аборты и измены в браке.

Современная "порядочность"-что это?

Разговорились с одной девушкой о порядочности. Сетовала она, что де не ценят сейчас мужчины порядочных женщин...

Я задался вопросом, а что именно она имеет ввиду под этим термином и что вообще под ним сейчас понимает "либеральное большинство"? Мне это не ведомо. Она мне не сказала. Может вы поделитесь?

Если взглянуть на этимологию слова, то "порядочность" происходит от слова "порядок". Из этого может следовать только один, вернее два вывода-или порядочность-это следованию в своей жизни тому порядку, который преобладает в обществе(современный, субьективный подход к проблеме) или следование в своей жизни неким эталонам нравственного поведения, такому эталону, который обьективен и актуален на все времена, какой бы век не был на дворе.

В первом варианте, я бы взял порядочность советской женщины, так как о порядоности современных людей говорорить вообще не приходится в виду отсутствия у них нравственных ориентиров, единой нравственной идеалогии.

Во втором идеальном варианте-порядосность равна целомудрию.

Что такой целомудрия думаю не нужно подробно останавливаться.

Что касается советской женщины, то порядоность для нее это:

1. Не курить. Совсем. Даже когда немножко выпьет. Даже сверхтонких и сверхлегких сигарет.

2. Не пьет. Совсем или очень мало и редко. По крайней мере ни капли до замужества и меньше мужа после такового.

3. Хранит честь с молоду и до брака. Секс только после регистрации.

4. Не матерится. Совсем. Никогда.

Это основные пункты. Причем пункт № 3 здесь основной и является определяющим.

Так что дорогие мои. Если вы считаете себя порядочным человеком и главное порядочной женщиной-посмотрите на эти пункты...

Мизулина ответила в пресс-конференции на мой вопрос!

Виталий Уразов / 10.12 16:28
Уважаемая Елена Борисовна, я являюсь отцом трехлетнего мальчика. По вине и инициативе супруги наш брак прекратил свое существование. Согласно практике действующего судопроизводства, малолетних детей, как правило, по умолчанию оставляют жить с матерью и отец приобретает статус "родителя проживающего отдельно от ребенка". Скажите пожалуйста, когда у нас в России наконец будет положен конец этому фарсу и когда наконец будет введен институт совместной опеки, когда оба родителя, будут не делить ребенка в судах, кому он достанется, когда не будет больше поводов для "похищений" собственного дитя у бывшего супруга, а когда оба родителя, смогут полноценно исполнять свои родительские обязанности по воспитанию детей, так как дети будут поочередно, в равных временных долях проживать у обоих родителей? Это первый вопрос. Второй. Когда наконец введут в России забытый ныне статус мужчины-главы семейства, который был в Российской империи и наделял такого мужчину-главу семейства особыми полномочиями и правами, которые распространялись на его детей, как на часть его семьи(согласно ст.8 ЕКПЧ) даже после развода с их матерью? И наконец третий вопрос. Когда в семейном праве РФ будет нравственная составляющая? У нас сейчас, которая совершенно не учитывается и супруга, которая изменила своему законному мужу, развелась с ним и ушла сожительствовать к любовнику имеет те же права, что и невиновная в распаде семьи женщина, у которой муж ей изменял, пил, бил и прочее. Почему виновной в распаде собственной семьи женщине суды оставляют детей? Чему хорошему она их может научить? Почему такая неверная жена имеет право на получение алиментов от верного супруга, в том числе и на свое содержание?? Мне кажется нужно вернуть нравственность в наши законы и она будет возвращена в наше общество. А сделать это, как мне кажется, проще введением полноценного института брачного договора. То что у нас сейчас под этим понимается-это жалкий огрызок от того, что существует под этим понятием на Западе. Брачный договор должен регулировать не только имущественное положение сторон, но и вопрос с кем останутся дети в случае развода, если например брак распался по причине измены одного из супругов. Сюда же нужно отнести и сделать привязку к нравственной составляющей и алиментные вопросы. Спасибо.

Мизулина Елена Борисовна / 18.12 17:15
На самом деле совместная опека в России давно действует. В отличие от Запада, где разведённые родители обладают по отношению к ребёнку разным объёмом полномочий (бОльшими — тот, с кем ребёнок проживает), в России устанавливаются абсолютно равные права между разведёнными родителями. То есть
вопрос в данном случае не в законодательстве, а, как мне кажется, в низкой семейной культуре, в неумении договариваться, в неумении родителей сохранять хорошие уважительные отношения ради ребёнка и, в особенности, в низкой семейной культуре женщин, которые очень часто пренебрежительно относятся к бывшему супругу и не скрывают этого от ребёнка. Эта проблема законодательно не решается, это проблема семейного воспитания и межличностных отношений.
Что касается нравственного вопроса в семейном законодательстве, вопроса авторитета родителей. Соглашусь, что семейное законодательство, которое выросло из большевистского Семейного кодекса, действительно пронизано пренебрежительным отношением к родителям и родительской власти как таковой. В нём заложены большевистские принципы семейной политики, согласно которым допускается вмешательство в семью органов опеки и попечительства, естественно, они подрывают авторитет родительской власти, разрушают нравственные основы семьи. Наш комитет подготовил порядка семи поправок в кодекс, но, к сожалению, вот уже шесть лет не удаётся добиться их принятия. Но мы надеемся, что будет поддержан наш общественный проект «Концепции государственной семейной политики», в основе которого мы заложили принцип повышения авторитета родительской власти и уважительного отношения к родителям.

http://www.aif.ru/onlineconf/6201/1#questions

Письмо женщины, которую в 6 лет мать и бабушка лишили отца.

Пишу это для того, чтобы мамы могли задуматься, а папы не прекращали борьбу за ребенка.
Вы думаете, что калечите психику ребенка разборками? А я уверена, что калечит ребенка "равнодушие" отца.
Мне 26. Когда мне было 6, родители окончательно разошлись. Всю жизнь, на протяжении 20 лет, я выслушивала какой мой отец козел. Что оне ненормальный, увлекается магией, колдовством, что он как-то на меня плохо влияет на расстоянии (у меня были ночные кошмары и начальная стадия лунатизма), что он подлец, "гавно" (по словам моей бабушки), что я ему нафиг не нужна, ему на меня плевать.
Представьте мое состояние. Говорить МНЕ обо отце, о том, что я о нем скучаю, негласно запрещалось. Посыл был такой -- у тебя есть гены отца, нам очень жаль, но ничего, мы тебя исправим. Помню усмешечки и извиняющийся тон -- "прости, но это в тебе от него". Помню, как бабушка (по маме), когда я плакала, сравнивала меня с бабушкой по отцу, что мол у меня такая же красная морда, как у этой пьяницы.
Жили мы бедно. У нас было дома бабье царство -- мама, бабушка и я.
Я была тихим затюканным ребенком, который все старался им угодить, потому что у бабушки деспотичный характер, а мама все время плакала (она "жертва" по жизни). Мама душила меня гиперопекой. Честно говоря, у меня всю жизнь ощущение, что я ее собственность. Что я задыхаюсь, я не могу сделать ее счастливой, как бы ни прыгала и не выворачивалась, что это мой крест. Всю жизнь я стараюсь не впасть в черную депрессию, в которой живет моя мама. Жить с таким человеком невероятно тяжело было. Предсьавьте себе неконтролируемые перепады настроения, из-за любой незначительной фразы она могла начать рыдать, говорить, что ее никто не любит, жизнь кончена, кругом враги, мы никому не нужны...Хотелось повеситься.
Сейчас я замужем, давно живу отдельно от нее (отдельная история, как мне удалось это провернуть).
Всю жизнь я чувствовала себя ущербной, брошенным ребенком, не доверяла мужчинам. Отец пару раз приходил после развода, один раз поздравил с ДР, подарил куклу. Я всегда плакала при его приходах -- я его боялась, ведь он какой-то странный, а еще была жуткая обида на него. Жили в одном городе. Бабушка исправно рассказывала о нем сплетни. Женился второй раз и воспитывал сына жены и ее племянника (у племянника родители умерли). Все это подавалось в виде -- вот, ты ему не нужна, он мальчика хотел, и наконец-то воспитывает мальчиков. Еще говорилось, что он чмо -- потому что работает на малооплачиваемой работе, чтобы мне алименты шли маленькие. 7 лет назад его жена умерла, а потом погиб племянник.
Когда мне было 22, через мою тетю он попросил мой имейл, пообщаться. Я сначала восприняла это в штыки, но имейл все-таки дала. Он так и не написал.
Недавно начала ходить к психотерапевту. Мне всегда хотелось задать отцу один вопрос -- почему он меня бросил? Нашла на одноклассниках его старшего брата (моего дядю), его пасынка. Поговорили с дядей -- сказала, что хочу поговорить с отцом. Написала пасынку, оставила свой номер телефона.
Отец написал, что я ему не безразлична, но он боится, что он мне враг. Через неделю моей осады он мне позвонил. Да, у меня накопилось много обиды по отношению к нему. Поговорили. Честно, я не ожидала услышать то, что услышала. Но очень этого хотела, всю жизнь.
Сказал, что любит меня и все любил, гордится мною, что хотел дочку. Оказалось, что никакой он не долбанутый. Ну, конечно, если считать людей, который читают Фрейда и психологическу литературу, читают про гипноз, практикуют медитации и читают философские книги, -- долбанутыми, тогда да, он долбанутый. Тогда да, конечно же, он монстр, который бы мне испортил психику. А мама со своей удушающей гиперопекой мне никак не поломала психику, нет. А то, что они рассказывали про моего отца, что он чудовище -- это тоже никак не повлияло на мою психику, нет, что вы.
Ну еще он отрицает, что изменял маме. Это уже конечно их разборки. Но он не пьяница, не наркоман, он любит детей, он смог воспитыть сына нормально, зная, что дети -- не собственность родителей и когда-то начнут свою собственную жизнь, и не нужно их нагружать чувством вины.
Говорила с тетей. Говорит, отец обо мне спрашивал все эти годы. Тетя -- единственная с нашей семьи, которая не козлила его. Говорит, мама действительно не давала ему со мной общаться, подарки выкидывала (т.к. считала их отравленными), настраивали меня против него, хотя она считает его хорошим отцом, говорит -- сделали из него какого-то монстра, причина развода смехотворна. Говорит, бабушка (мамина мама) активно повлияла на разрыв, отец ей не нравился.
Мне ужасно, до слез жаль потерянных лет. У меня мог быть нормальный адекватный отец. За меня все решили, и меня это дико бесит!!!!
Я рыдаю уже неделю. Я могла вырасти нормальным человеком, а не девочкой, которая в каждом мужчине видит подвох -- и этот меня бросит.
С мамой не могу говорить. Я не знаю, как прощу ей то, что она сотворила. Меня обокрали, понимаете?? И кто? Родная мать!
А ведь так со стороны посмотришь -- у нас была тишь, гладь, божья благодать и золотая мама, ведь она меня так любит, так любит.
А тетя сказала то, что я чувствовала всю жизнь -- я для матери как будто ее собственность, вещь. Говорит, что безумно меня любит, а разве это любвоь??
Я не собачка и не вещь.

Если ты заявляешь, что стоишь дорого и не дешевка-значит тебя можно купить. Значит ты товар.

Молодость и красота женщины-сама по себе товар(по их же собственному признанию). И этот товар они желают продать подороже и побыстрее-ибо залежалый товар никому не нужен.
При всем при этом меня удивляет один момент-они легкомысленно относятся к разводу-а ведь товар б.у. то же мало кому нужен-часто на такой товар могут позарится лишь отбросы общества...
Мало того-многие не берегут семьи даже при наличии общих детей-а это уже, как ни крути, товар с обременением.